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大道至簡，道不遠(yuǎn)人，日晷利用太陽光照投射在晷針留在晷盤的影子，日月經(jīng)天，日影行地，晷針留影，與時(shí)俱進(jìn)！太陽簡易變易不易，恰恰是與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。 孔子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”古人既已死，古道存遺書。一語不能踐，萬卷徒空虛。清芬挺秀，華夏增輝。清華大學(xué)委托我們嘉祥央美雕刻的日晷作為禮物送給了來大陸訪問的臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜，此刻，它代表的不僅僅是清華精神，更寄托了兩岸人民對(duì)未來的期待。尤其是那句鐫刻在底座上的警世銘言，永遠(yuǎn)激勵(lì)人們腳踏實(shí)地，奮發(fā)圖強(qiáng)！ 日晷無語，行勝于言。 日晷利用太陽投射的影子來測定時(shí)刻的裝置。又稱“日規(guī)”，是我國古代利用日影測得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫“表”，石制的圓盤叫做“晷面”，安放在石臺(tái)上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，這樣，晷針的上端正好指向北天極，下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格，每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽光照在日晷上時(shí)，晷針的影子就會(huì)投向晷面，太陽由東向西移動(dòng)，投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。于是，移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針，晷面則是鐘表的表面，以此來顯示時(shí)刻。由于從春分到秋分期間，太陽總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面上方；從秋分到春分期間，太陽在天赤道的南側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時(shí)，首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期晷針的投影位置。赤道日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，晷針又叫“表”，石制的圓盤叫做“晷面”，安放在石臺(tái)上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，這樣，晷針的上端正好指向北天極，下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格，每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽光照在日晷上時(shí)，晷針的影子就會(huì)投向晷面，太陽由東向西移動(dòng)，投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。于是，移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針，晷面則是鐘表的表面，以此來顯示時(shí)刻。 石雕日晷在古代亦有與日月同行之謂，是皇權(quán)的象征，取其與時(shí)俱進(jìn)之意，既為天下至美之物，也是極具價(jià)值的藝術(shù)珍藏品。